Nuestras Creencias
Todo lo que creemos está centrado en la revelación de Jesucristo en las Escrituras.
Creemos que Dios es el Creador y Soberano del universo. Él ha existido eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Estos tres son coiguales y son un solo Dios. Cada persona de la Trinidad es plenamente divina y digna de la misma gloria, honra y obediencia.
(Juan 1:1–4; Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14)
Dios Padre es la cabeza de la Trinidad y gobierna todas las cosas conforme a Su voluntad soberana. Él sostiene la creación por Su palabra, poder y gracia, ejerciendo autoridad sobre todas las cosas, incluyendo la providencia y la redención.
(Colosenses 1:17; Hebreos 1:3)
Jesucristo es el Hijo eterno de Dios, quien tomó forma humana conforme a la voluntad del Padre y por amor a la humanidad. Fue concebido por obra milagrosa del Espíritu Santo y nació de la virgen María. Siendo plenamente Dios y plenamente hombre, vivió una vida sin pecado y se ofreció a Sí mismo como sacrificio perfecto en la cruz, derramando Su sangre y tomando nuestro lugar para lograr la redención de todos los que creen en Él.
Resucitó corporalmente al tercer día, ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre, intercediendo por los creyentes. Él es el único Salvador y Mediador entre Dios y los hombres. Un día regresará en poder y gloria como Rey de reyes y Señor de señores.
(1 Corintios 15:3–4; Hechos 1:9–11; 1 Timoteo 2:5)
El Espíritu Santo glorifica al Señor Jesucristo en todo lo que hace. Convence al mundo de pecado, justicia y juicio, guiando a las personas al arrepentimiento y a la fe en Cristo. En el momento de la salvación, da nueva vida espiritual, une al creyente con Cristo y con Su Iglesia, y mora permanentemente en él.
El Espíritu Santo santifica, sella, llena, guía, instruye, consuela, fortalece, capacita y otorga dones espirituales a los creyentes para que vivan vidas semejantes a Cristo y le sirvan fielmente.
(Juan 16:8–15; Efesios 1:13–14; Gálatas 5:22–25)
Dios creó al ser humano, hombre y mujer, a Su imagen, sin pecado, para glorificarlo y disfrutar comunión con Él. Sin embargo, por la tentación de Satanás y por decisión propia, la humanidad desobedeció a Dios, introduciendo el pecado, la muerte y la condenación en el mundo. Como resultado, todos nacen bajo pecado, separados de Dios y necesitados de un Salvador.
La salvación es únicamente por gracia, por medio de la fe, y solo en Cristo.
(Génesis 1:26–27; Romanos 3:10–19; Efesios 2:1–3)
Cada persona fue creada para existir eternamente. Aquellos que rechazan a Cristo permanecerán eternamente separados de Dios en el infierno, mientras que quienes reciben el perdón de Cristo vivirán eternamente en gozosa comunión con Dios. El cielo y el infierno son lugares reales de existencia eterna.
(Juan 3:16; Romanos 6:23; Apocalipsis 20:15)
La salvación es completamente una obra de la gracia de Dios, recibida únicamente por la fe en Jesucristo. La muerte de Jesús en la cruz fue el pago perfecto y completo por el pecado, satisfaciendo plenamente la justicia de Dios. Ningún esfuerzo humano u obra puede contribuir a la salvación.
En el momento de la salvación, la persona es justificada delante de Dios, hecha nueva criatura por el Espíritu Santo y adoptada como hijo de Dios para siempre.
(Efesios 2:8–9; 2 Corintios 5:17; Romanos 8:37–39)
La Biblia es la Palabra inspirada, infalible e inerrante de Dios, escrita por autores humanos bajo la guía sobrenatural del Espíritu Santo. Es la autoridad suprema y suficiente para la fe y la vida cristiana, y contiene verdad absoluta sin error.
(2 Timoteo 3:16–17; 2 Pedro 1:20–21)
En el momento en que una persona pone su fe en Cristo, pasa a formar parte de Su cuerpo, la Iglesia universal, de la cual Jesucristo es la cabeza. La Escritura manda a los creyentes a congregarse en iglesias locales para adorar, aprender la Palabra, tener comunión, participar del bautismo y la comunión, servir unos a otros y hacer discípulos.
Donde los creyentes se reúnen regularmente en obediencia a Cristo, allí hay una expresión local de la Iglesia bajo el cuidado y liderazgo de ancianos designados.
(Hechos 2:42–47; Mateo 28:18–20; Hebreos 10:24–25)
El bautismo es una expresión externa de una transformación interna. Es una declaración pública de fe en Cristo, simbolizando la identificación del creyente con la muerte, sepultura y resurrección de Jesús. El bautismo no salva, sino que es un acto de obediencia para quienes ya han sido salvos.
La Santa Cena es un memorial instituido por Cristo para recordar Su muerte y sacrificio hasta que Él regrese, y debe celebrarse con reverencia y autoexaminación.
(Romanos 6:3–6; 1 Corintios 11:23–29)
Creemos en el regreso visible, personal y glorioso de Jesucristo. Su segunda venida es la esperanza bienaventurada de la Iglesia y una motivación para vivir en santidad, servicio y misión.
Habrá una resurrección corporal tanto de los salvos como de los perdidos: los perdidos para juicio y castigo eterno, y los salvos para gozo eterno en los cielos nuevos y la tierra nueva, en la presencia de Dios.
(1 Tesalonicenses 4:13–18; Apocalipsis 21:1–4)